他整套動作連貫無比，誰也沒來得及反應(yīng)。

因為兩人原本是輪流在唱，其他四個大漢都只是握著鋼叉在原地肅立，有動作的只有這為首的大漢，但他他手里已經(jīng)沒有武器。因此連遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著的荊白等人都只是注意他的唱詞，沒預(yù)料到他會忽然去搶后面的大漢的鋼叉。

這一擲來得猝不及防，只聽得“篤”地一聲，是鋼叉扎進(jìn)木頭的聲音，顯然沒有任何血肉的阻礙。

別說遠(yuǎn)處的三個人，甚至陳三娘本人都是愣了一下，似才發(fā)現(xiàn)鋼叉沒有扎中自己，高聲哭喊道：“我的冤還沒訴完，當(dāng)著神明的面，你不能處置我！”

這時，被奪了叉的紙人大漢看不過去了，不等為首的大漢說話，便高聲道：“大哥何曾處置你，你死了嗎？大哥的叉準(zhǔn)著嘞——”

到這句話出來，荊白就知道，他們先前的猜測是對的。

白恒一眼睛看著荊白，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，他的手勢主要是沖著羅意打的——中間這個人發(fā)現(xiàn)大漢扔了叉之后，雖然知道季彤沒被扎中，情緒也變得分外激動，要沖出去的勁兒快趕上牛了，他和荊白兩個人費(fèi)了些力氣才按住。

見“陳氏”中氣十足，還在大聲抗辯，羅意才又冷靜了幾分。

白恒一沖他比劃示意：鋼叉——至少前面三把鋼叉，都不是用來殺死陳氏的，是用來嚇?biāo)?，讓她認(rèn)罪的。

陳氏的臺詞已經(jīng)說了，神像在此，只要她還在喊冤，大漢就不能處置她。被奪叉的那個紙人則表示，大漢的準(zhǔn)頭很好，既然沒命中，說明本來就不是要處置她。

他急著幫大漢說話，正好說明陳氏所言的規(guī)矩確實存在。

這一番唱和下來，能看出，這幾根鋼叉應(yīng)該就是他們恐嚇陳氏這種嘴硬的犯人的手段。

被奪叉的紙人話音未落，領(lǐng)頭的大漢回頭看了他一眼。那紙人一個激靈，諾諾地不敢再插嘴。

大漢又轉(zhuǎn)回去，繼續(xù)斥責(zé)陳三娘：“罪婦陳氏，死到臨頭，你竟還在扯閑篇！梅老五莫非沒找過你與趙二郎要錢？隔壁鄰居張嬸子兩只眼睛看到了，兩個耳朵聽到了，真真切切！你非但沒還錢，還叫趙二郎痛打了梅老五一頓，把他趕出門去！是也不是？”

陳氏唱完自己那段，在大漢陳詞時也沒閑著。三人在遠(yuǎn)處，一直聽到她抽抽搭搭的哭聲。但到大漢說到梅老五被趙二郎痛打了一頓時，她噎了一下，原本哭泣的聲音也停了。

荊白雖然看不見她的表情，但聽著這情狀，也默默搖了搖頭。

陳氏有罪與否，此時已有論斷。