第一次親吻

“整個(gè)博雅大陸可考的獸人歷史大概有兩千三百多年，進(jìn)入部落時(shí)代也有兩千年左右，因?yàn)槟菚r(shí)候的獸人并沒有現(xiàn)在這樣強(qiáng)大，他們時(shí)刻面臨著生存的問題，死亡率很高。因?yàn)楂F人們平日里大部分時(shí)間都在捕獵以及跟野獸搏斗以保衛(wèi)家園，所以大陸的社會(huì)進(jìn)程很緩慢。而亞獸人因?yàn)樘焐崛?，?zhàn)斗力低下，在當(dāng)時(shí)地位很低，他們是部落的財(cái)產(chǎn)，強(qiáng)者為尊的獸人世界會(huì)把亞獸人當(dāng)成戰(zhàn)利品。在很長一段時(shí)間內(nèi)這種狀況都沒能改變。”文森特的聲音低沉而和緩，緩緩把千年前的社會(huì)展現(xiàn)在白子石面前。

對于他的說法白子石是很驚訝的，雖然對這個(gè)社會(huì)了解不多，但亞獸人在社會(huì)上的地位他還是看得出來的，通常一家里當(dāng)家作主的通常都是亞獸人，而且亞獸人在部落各個(gè)機(jī)構(gòu)里任職的比較多，雖然在這個(gè)以家庭為主每個(gè)小家相對獨(dú)立的社會(huì)來說，部落政府并不如地球那樣有很強(qiáng)大的話語權(quán)，但這已經(jīng)相當(dāng)不簡單了。用地球上的話來說，白子石覺得博雅大陸是一個(gè)母系氏族社會(huì)。

原來這里也曾經(jīng)是父系氏族社會(huì)。白子石想象了一下兩千年前的社會(huì)狀況，大概有些了解了，就像是中國古代封建社會(huì)一樣，不過這里的狀況應(yīng)該更加眼中，那時(shí)候獸人對生活水平要求不高，社會(huì)構(gòu)成簡單，對他們來說，亞獸人除了繁衍后代這一點(diǎn)以外就是整個(gè)部落的累贅了吧。

“亞獸人的出生率一直都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于獸人，但是因?yàn)楂F人的死亡率實(shí)在是太高，反而是亞獸人的數(shù)量比較多，因此在古時(shí)候，一個(gè)強(qiáng)大的獸人通常能擁有多個(gè)亞獸人。亞獸人也是在必要時(shí)候的舍棄品，食物不夠的時(shí)候，冬天來臨的時(shí)候，為了節(jié)省資源讓部落延續(xù)下去，年老的、不能生育的以及幼小的亞獸人都會(huì)被舍棄。大批的亞獸人死于獸人部落的拋棄。”

白子石想象著那些亞獸人木然著臉被部落拋棄，然后慢慢的死去，也許是餓死的，也許是凍死的，更或者是被野獸殺死甚至吃掉，他打了一個(gè)寒戰(zhàn)。

文森特敏感的察覺到了，他轉(zhuǎn)移了話題，開始說起翡翠來︰“翡翠的誕生改變了這一切。整個(gè)博雅大陸從原始的部落進(jìn)化到現(xiàn)在的社會(huì)只用了八百一十二年。史學(xué)家把發(fā)現(xiàn)翡翠原始的那一天列為大陸的里程碑。發(fā)現(xiàn)翡翠原石的是一個(gè)叫做歐利文?戴維的亞獸人，沒有人知道他是怎么發(fā)現(xiàn)的翡翠以及翡翠的神奇作用的，零星的記載中說，那一天歐利文?戴維失蹤了一天，第二天他回來的時(shí)候，手中拿了一塊墨翡，把他交給了自己的阿爹，然后在以后的日子里，其他獸人發(fā)現(xiàn)他的力氣越來越大，速度也越來越快，他甚至能看清非常遠(yuǎn)地方的野獸。獸人的歷史就是從這個(gè)時(shí)候被改變的?！?/p>

“因?yàn)轸浯湓锖杏乃@種物質(zhì)，獸人不能靠近，因此原石的開采只能由亞獸人來，幾乎所有部落的亞獸人都被派去開采翡翠原石。那時(shí)候還沒有這么先進(jìn)的技術(shù)，全部靠人力。已經(jīng)習(xí)慣了被壓迫的亞獸人被壓迫的更加嚴(yán)重了，他們每天不停歇的挖礦，開解原石，但是所得的翡翠卻不能滿足獸人的需求，很多亞獸人都死于過度疲勞。幽塔對亞獸人皮膚的侵蝕性讓很多亞獸人雙手無力，干裂，甚至到最后連東西都不能拿。他們在高強(qiáng)度的工作之下，還要負(fù)擔(dān)起繁衍的重任。在這種情況下，就算是一直被教育以部落為首要的亞獸人也承受不了了。

歐利文?戴維領(lǐng)導(dǎo)了第一次亞獸人起義。他們用了長達(dá)兩年的時(shí)間，收集食物并且利用幽塔在翡翠原石礦區(qū)筑起了簡易的圍墻。獸人沒有辦法接近礦區(qū)，他們得不到翡翠，也失去了大部分的亞獸人，繁衍成了一大難題。這種對峙一直堅(jiān)持了兩年的時(shí)間，中間死去了很多人，不管是亞獸人還是獸人，兩方內(nèi)部關(guān)于要不要繼續(xù)起義，或者要不要采取溫和的方法是亞獸人回來起了很大的爭議。歐利文鎮(zhèn)壓了亞獸人內(nèi)部的不和諧聲音，亞獸人堅(jiān)持住了，可是嘗過翡翠好處的獸人卻沒有承受的住，在兩敗俱傷后，獸人們開始妥協(xié)，他們建立了保證亞獸人生存和生活的條例，并且承認(rèn)翡翠礦區(qū)的獨(dú)立。亞獸人們開始慢慢的回歸他們的部落。

歐利文得到了勝利，但他沒有理會(huì)獸人的安撫，沒有再回到獸人部落，而是跟許多不愿意在回去的亞獸人在礦區(qū)建立的屬于亞獸人的部落，跟各個(gè)獸人部落做起了翡翠生意。礦區(qū)部落，這就是亞城的前身。他們把翡翠原石賣給各個(gè)部落，部落用各種生存的必需品交換。這種交易的方法持續(xù)了很長時(shí)間都沒有改變，翡翠也一直由部落控制，施行分配制度。

賭石，最開始是亞城的一種游戲。因?yàn)樵锩媸欠裼恤浯?，翡翠的種、地、水如何都是未知。亞獸人們開始挑選原石，攀比誰的眼光好，后來漸漸加上了一些彩頭。

因?yàn)榈V區(qū)部落坐落在各個(gè)部落的中心未知，所以各個(gè)方向都有交易市場，每個(gè)交易市場的負(fù)責(zé)人挑選原石的眼光不一樣，部落帶回去的原石解開之后翡翠的質(zhì)量與多少也不一樣，這樣，到他們哪里買原石的部落漸漸多寡不一起來。于是這樣賭石在礦區(qū)部落慢慢的盛行起來。

礦區(qū)部落的亞獸人社會(huì)地位漸漸地升高，達(dá)到了當(dāng)時(shí)亞獸人不敢想象的地位，回到自己部落里的亞獸人也希望得到相同的地位。他們中間有很多亞獸人是起義的功臣，歐利文給了他們會(huì)礦區(qū)采買的權(quán)利，這對每年有定額采買量的部落喜出望外。因?yàn)閬啱F人采買的礦石并不算在定額的范圍之內(nèi)。采買的亞獸人和部落之間經(jīng)過一段時(shí)間的磨合，慢慢的，個(gè)人交易開始存在，賭石也借由這時(shí)候傳播了起來。

五百七十年前，第一個(gè)賭石師公會(huì)在亞城建成，賭石師制度設(shè)立。賭石師挑選原石，節(jié)省了時(shí)間，提高了翡翠的出產(chǎn)率，加速了獸人的進(jìn)化歷程，自此，生存威脅降低的社會(huì)開始有精力發(fā)展其他方面。賭石師的地位在歷史中變得不可動(dòng)搖。

到了現(xiàn)在，翡翠原石的個(gè)人交易已經(jīng)是傳承悠久，所以，取締是不可能的，因?yàn)檫@等于在挑戰(zhàn)整個(gè)大陸的亞獸人地位。”

文森特結(jié)束的他的講解。白子石卻久久不能回神，他對于那個(gè)叫做歐利文?戴維的亞獸人有一種莫名的感覺，不僅僅是敬佩，還還有一些別的異樣感受，那個(gè)念頭就在腦海里，卻始終讓他抓不住。不過，那樣一個(gè)人在當(dāng)年一定是風(fēng)姿卓越，氣度超人，能忍常人所不能忍。

文森特看著眼前的小東西一臉恍惚和憧憬的樣子，就知道他在想什么，這很簡單，每一個(gè)聽過這段歷史的亞獸人都會(huì)對那位產(chǎn)生巨大的憧憬。甚至在獸人里也少有不敬佩他的，可以說歐利文?戴維給了博雅大陸上獸人新生！文森特的神情中帶上些驕傲的神情，歐利文?戴維值得所有人的敬仰！