第57章 紅陽道

一個普通路人的普通微博，因為一張圖片引來了很多人。圖上幾十號穿著道袍的道士，半包圍著一個老僧人，這畫面，乍一看還真有些讓人吃驚。

“6666這是干嘛呢，和尚：你們要對老衲做什么……”

“笑死，火拼個鬼啦，一堆道士包圍一個和尚?！?/p>

“慘不忍睹！博主千萬別走，直播！”

“這畫面太美我都不忍心看了?！?/p>

“求和尚的心理陰影面積……”

“道長手下留情??！”

……

在現(xiàn)場人不知道的情況下，微博上熱鬧得很，那張圖后來也一直被不明真相的網(wǎng)友拿來惡搞，配上各種文字。

同樣不明真相的路人圍觀之下，和尚道士們倒是和諧得很。

謝靈涯說：“沒事兒，您拿好。走吧。”

道士們準備上大巴車了，他們那大巴車前頭車窗內(nèi)夾著一個牌子，標著司機名字和杻陽問道團。

老和尚一看杻陽二字，一拍腦門，想起來了，叫住謝靈涯：“你是不是姓謝？”

謝靈涯回頭，“是啊，我認識您嗎？”

老和尚仰臉一笑，爽朗地道：“有緣，有緣，竟遇到你了?！?/p>

謝靈涯：“？”

他一頭霧水，道觀他還有幾分熟悉，寺廟他就真的進都沒進過幾次，更別提認識和尚了。這張臉，更是一點印象也沒有。

其他道士們本來都要上車去等了，聽了不禁面露異樣，喂有緣是什么意思啊，誰和你有緣了，這位是我們道門的人！

老和尚又笑看了施長懸一眼，說道：“山水供蓮花，你我三人有前緣啊！”

他一說“山水供蓮花”五個字，他人還不明所以，謝靈涯和施長懸卻是一下恍悟過來。去年，施長懸為唐啟唐總的度假區(qū)內(nèi)將建的佛寺設(shè)了風(fēng)水局，以山水生氣為托，供養(yǎng)上方別稱蓮宗的凈土宗佛寺。

那時唐啟便說，佛寺修好后會有從外地延請的高僧坐鎮(zhèn)，現(xiàn)在看來，難道就是眼前這個其貌不揚的老和尚？

“您是唐總請的禪門法師？”

老和尚頷首，“正是，我知道佛寺的設(shè)計后，就記住你們二位了?！?/p>

老和尚自我介紹，法號蓮談，在凈土宗祖庭東林寺出家——當然，等唐啟那邊建設(shè)好后，他就會過去了。

他認出謝靈涯來，也是因為加了唐啟的微信，而唐啟轉(zhuǎn)發(fā)過謝靈涯他們被發(fā)到網(wǎng)上的照片。

聽了名字后，謝靈涯和施長懸又對視一眼，巧了，老和尚法號里也有一蓮字，那這個局和他本人也對上了啊。

雖說釋宗弟子不能從事風(fēng)水卜算，講究佛寺在處，即是有靈，但是在華夏衍生這么多年，又怎么可能完全擺脫本土影響。老和尚為什么記住他們，還不是覺得那風(fēng)水局設(shè)得有意思。

“那確實有前緣，沒想到在這里能遇上，您來這里參加活動嗎？”謝靈涯客氣地問了一句。

“辦事來的?！鄙徴?wù)f得很簡略，并沒有要說清具體事宜的意思，但是這也沒什么，大家本就是萍水相逢。

靠著這一點緣分，聊了幾句，蓮談再次謝過謝靈涯給他送回手機，這才道別。

——看到和尚道士們友好地揮手道別，圍觀的路人們竟露出有點失望的表情。不吵架也不打架??？

謝靈涯上了大巴車后，還有人問了兩句他們怎么認識的。

謝靈涯說罷，坐在后面的張道霆趴在座位椅背說：“還以為和尚要拉你入伙呢，突然一句有緣，嚇死我了?！?/p>

“哈哈哈，怎么可能啊，我都開道觀了?！敝x靈涯覺得他們太搞笑了。

“釋道兩家，千百年來本就有互相學(xué)習(xí)的地方，也有棄釋入道或者棄道入釋者?！笔╅L懸不覺驚訝，淡淡道，“金丹派南宗五祖之一的白玉蟾真人，即因為融會佛理，曾被釋宗邀請入教，只不過他拒絕了?！?/p>

——看，別說你只是開了個道觀，你就算做了道士，人家也是有可能來拉你的。

白玉蟾的名字謝靈涯聽過，金丹派指的不是靈霄派、薩祖派這樣的具體流派，而是以道士主修的科目分類，比如施長懸他們以符箓齋醮為主，是符箓派，金丹派指的就是以煉丹為主。

白玉蟾是宋朝道士，很有名，只是謝靈涯不知道他的詳細事跡罷了，沒想到這位牛到佛教都想挖角了。

“還有這種操作啊，不過也不用擔(dān)心，我對佛法還沒什么興趣?！敝x靈涯想著道，“現(xiàn)在這個年頭，又學(xué)佛又學(xué)道的應(yīng)該很少了吧?！?/p>

……

與蓮談偶遇一事并未被謝靈涯放在心上，他倆微信都沒加一個，上了車后就奔當?shù)貙m觀玉皇宮去了。

玉皇宮顧名思義，供的主神是玉皇大帝，這里也屬于當?shù)氐娘L(fēng)景名勝，一般人上山要買票。問道團一行基本上都不用買票，有道士證就行，像謝靈涯這樣的才需要買票。

這兒也有纜車，不過那是供游人乘坐，他們來問道，自然步行上山。

到了玉皇宮，此地的住持出來迎接，招待大家喝茶。

——叫住持不是叫錯，本身方丈和住持兩個詞都是出自道家，屬于道教宮觀最高教職稱謂。一般全真派叫方丈，正一派叫住持，當然叫觀主，甚至喊主任（通常都有個宮觀管理委員會）也是沒錯的。

玉皇宮的住持叫方虛山，中年模樣，和問道團的領(lǐng)隊周道長，也是太和觀的管委會委員之一寒暄了幾句，一一介紹問道團的人員。

介紹到謝靈涯的時候，周道長打趣道：“這個是我們的祭酒道士。”

方虛山立刻領(lǐng)悟過來，“是小謝嗎？”

謝靈涯一汗，沒想到他在外頭還真有點名了，“是我是我。”

道士分很多種，有出家的，也就是在道觀內(nèi)常住，也有在家的，便如施長懸這樣的火居道士，而祭酒道士大家不太熟悉，是稱呼那種熟悉道教經(jīng)典也了解齋醮科儀，但是不愿意傳度的道教徒——和居士是有區(qū)別的。

“你們抱陽觀的公眾號，我有關(guān)注啊，而且每期推送都有看?！狈教撋綄χx靈涯還挺熱情的，“里面的內(nèi)容非常好，我還推介給了信眾，我說這個非常有助于大家學(xué)習(xí)經(jīng)典。”

謝靈涯也連忙謙虛了幾句，說這是抱陽觀歷代先輩的成果，他們一直都愿意分享給同道。

“如果你們早來幾天，就剛好碰到我們的旅游文化周，有很多活動?！狈教撋铰冻鲆粋€頗有深意的笑容，“每年我們都會在政府、企業(yè)支援下舉辦好幾次這樣的大型活動，吸引數(shù)以萬計的游客前來參觀。”

謝靈涯一聽，這正是他感興趣的啊，立刻振奮了起來，專心聽方虛山說。

“小謝，你有沒有興趣到我們道觀來實習(xí)？我聽說你在管理方面，還是比較有資質(zhì)的。”方虛山忽然轉(zhuǎn)頭問謝靈涯。

“……”來了來了，又來了，謝靈涯蔫蔫道，“我還是比較想留在抱陽觀。”

什么管理方面的資質(zhì)，是道術(shù)方面的資質(zhì)吧，只是說得比較含蓄一點罷了。

“哎，過來交流一下也可以嘛?！狈教撋胶敛华q豫地道。

謝靈涯花費了不少口舌，糊弄過去，好在他早就料到會有這樣的情況。

說罷，方虛山又帶大家參觀了一下觀內(nèi)，走到一處殿院時，里頭正在辦法事。謝靈涯一看，還有一架攝像機在現(xiàn)場。

方虛山又介紹道：“這是我們和某直播平臺的合作專案，為信眾直播法事過程，最高有數(shù)萬人線上觀看?！睂I(yè)內(nèi)人士，他說的又比對外人要多，稍稍透露了一下合同收入與直播收入。

謝靈涯總覺得方虛山一邊說還老一邊打量自己，大概在想這個對他有沒有吸引力吧。

謝靈涯只覺得羨慕而已，而且他想的是，玉皇宮人氣真不錯啊，網(wǎng)絡(luò)直播還有幾萬人觀看，什么時候抱陽觀能達到這個程度呢？

“我?guī)Ц魑蝗ツ穷^的擴建地去看看?！狈教撋筋I(lǐng)著大家往外走，玉皇宮也擴建，規(guī)模卻比抱陽觀大多了。

方虛山表現(xiàn)得對謝靈涯這么好，有人覺得理所當然，也有人會不滿，比如參與接待的一個姓劉的道士，是方虛山的師弟。

走著走著，他就對謝靈涯說：“謝總，抱陽觀每月給常住道士開多少工資?！?/p>

謝靈涯的功底是沒得說，雖然沒比過，但是知道人家能把都功印拿回來，就心里有數(shù)了，要找不痛快當然不會傻到從這方面下手。

起初謝靈涯還沒反應(yīng)過來，說道：“現(xiàn)在單錢是每位道長一月兩千?！?/p>

這相比最早給張道霆開的單錢，已經(jīng)漲了，還不算提成。

劉道士一笑，“我們這里是六千?！?/p>

玉皇宮是大宮觀，城市也大一些，水準自然不同。

他又問道：“平時一次齋醮，怎么收費？”

“參與法會一百塊吧，法事另算……”謝靈涯回答著，也覺得有點微妙了。

剛才方虛山也在提錢的方面，但那一是介紹觀內(nèi)情況，二是想給謝靈涯賣安利，不至于讓人反感。而這位的語氣，就讓人不太舒服了，仿佛在嘲弄抱陽觀一般。

幾十個道士前前后后地走著，他們倆聲音又不大，旁人看到還以為正經(jīng)討論些什么。

謝靈涯都不太愛搭理了，一腳跨進山門殿，劉道士還在叨叨：“那平時供奉困難嗎？貴觀占地面積是？”