沒有一位卡厄西斯，會對愷撒的名字無動于衷。

他開創(chuàng)了人類的帝國時代，將聯(lián)邦后期散落的自治宙域再次統(tǒng)一。

愷撒在世期間撰寫的諸多軍事書籍和機甲訓(xùn)練手冊，至今都是皇家學(xué)院的沿用教材，其跌宕傳奇的一生，是每一個幼年卡厄西斯的床頭童話故事。

有那么一刻，尼祿拿著這封密信，居然破天荒感到有些無措。

他本能地抬頭環(huán)視書房，像是想看看是否該交給比自己更年長的家族成員。

但是下一秒，他便立即清醒過來。

確認(rèn)過系統(tǒng)的休眠狀態(tài)，尼祿用自己的dna密鑰打開密信，然后默默用手帕擦拭一下雙手，才小心用指尖點上光屏。

“……我決議保留圣殿，而非將其徹底摧毀，即便會給我們的統(tǒng)治帶來一些困擾。

“你應(yīng)當(dāng)理解我有多么仇恨這些所謂的神，這些所謂的宗教，但在軍營里來回踱步的日日夜夜，我不得不承認(rèn)一個事實：

“圣殿工程將其偽裝成宗教的方案，實則才是能讓‘祂’跨越人類短暫的生命和期間不厭其煩的戰(zhàn)爭沖突，最大程度保留到后世手中的唯一手段?！?

從措辭和語氣來看，這應(yīng)當(dāng)是愷撒的私人信件。考慮到dna密鑰的存在，可能是愷撒寫給自己的直系子嗣，抑或是帝國的第二任君主、屋大維·奧古斯都·卡厄西斯的。

但是密信中提及的“圣殿工程”，卻讓尼祿微微睜大了紅眸。

“……作為人類未來的共主，卡厄西斯家族從聯(lián)邦圣殿工程手中接過接力棒，已成必然現(xiàn)實。

“但我并不認(rèn)為我們的人民有承載這一秘密的能力……有關(guān)末日兵器的任何程度的泄密，都會令政權(quán)瞬間陷入混亂。

“圣殿工程的創(chuàng)始人想必知曉這一點，才會設(shè)置如此復(fù)雜而嚴(yán)苛的圣殿教義，確保讓‘祂’獨立在人類世界之外，同時讓極少數(shù)知情者承擔(dān)起傳遞的責(zé)任。

“……如上種種，我決定將你的加冕禮改在德爾斐圣殿舉行，而非我最初確定的帝國王都。

“我將親自領(lǐng)你進(jìn)入圣山基地，讓你親眼查看圣殿工程的真相，以及人類豢養(yǎng)至今的末日兵器。

“而你，我唯一信賴的孩子，必須確保像我一樣，將這樁秘密確切傳遞到你的王儲手中。圣殿祭典則是讓知情者定期檢視兵器的手段之一，務(wù)必保證在你的任期存續(xù)保留……”

尼祿迅速翻開一旁的卡厄西斯帝王列傳。

正如他讀過的那樣，愷撒晚年是在德爾斐圣殿為屋大維舉辦加冕禮的，而非在新帝國的王都。

這一舉措在當(dāng)時激起大量爭議，圣殿教徒普遍對此感到滿意，認(rèn)為愷撒承認(rèn)世俗君權(quán)低于神權(quán)；

追隨愷撒的鐵血派則認(rèn)為，愷撒過分討好圣殿，令新政權(quán)顯得軟弱。

于是第二任皇帝屋大維在為王儲加冕時，選擇了一個相對折中的方案：