作為完本感言，肯定要回顧下整本書(shū)，說(shuō)說(shuō)創(chuàng)造中的得與失，然后才能知道什么該保持，什么該提升，嗯，我結(jié)合我自己的創(chuàng)作方法論來(lái)談吧，當(dāng)然，這是我提煉出來(lái)的屬于自己的，不表示就適合其他人，適合其他平臺(tái)，從中有感悟很好，照搬很容易水土不服，真理都有絕對(duì)真理和相對(duì)真理的區(qū)別，更何況這種很私人的感悟，學(xué)我者生，像我者死，對(duì)吧？
就我個(gè)人而言，創(chuàng)作中的第一個(gè)關(guān)鍵詞，也是最重要的一個(gè)關(guān)鍵詞是“表達(dá)”。
表達(dá)這個(gè)詞很寬泛，狹義可以等于文章主題，中心思想，廣義來(lái)說(shuō)，任何希望傳遞出來(lái)傳遞給讀者的東西，都屬于表達(dá)的一類，我們可以表達(dá)自身對(duì)人性的想法，對(duì)世界的認(rèn)知，也可以表達(dá)獲得的滿足，以及通俗一點(diǎn)的，我要很爽。
詭秘這本書(shū)，我希望表達(dá)的是什么呢？
一是將西方神秘學(xué)部分知識(shí)與克蘇魯神話、scp基金會(huì)這些元素融合起來(lái)后產(chǎn)生的一個(gè)新奇有趣，值得琢磨，復(fù)雜好玩的世界觀；
二是黑暗絕望中的一縷光（“對(duì)，正是……”阿蒙正要跳出來(lái)，就被小克捂住嘴巴，“正是在下?！保┻@一縷光既是人性的憐憫，也是人類勇氣的贊歌，黑暗絕望既是第一次工業(yè)革命時(shí)期工人、農(nóng)民的處境，也是克蘇魯神話元素帶來(lái)的舊日，邪神，未知，不可直視，混亂瘋狂和絕望無(wú)助。
三是人性、神性的對(duì)抗和融合。為什么我將小克的途徑定位“占卜家”，終點(diǎn)是“愚者”，一方面是本身故事情節(jié)需要，而且“占卜家”這條途徑前期能很自然地將許多神秘學(xué)要素展開(kāi)，有趣地帶入，另一方面，詭秘這本書(shū)隱含的主體，呃，也不算隱含吧，我都寫(xiě)在簡(jiǎn)介里了：一段愚者的傳說(shuō)。
換句話說(shuō)就是：一個(gè)愚者的旅程。
而塔羅牌這個(gè)本書(shū)很重要的元素，有一個(gè)較公認(rèn)的解讀是，整體描述的就是一個(gè)愚者的旅程，從愚者開(kāi)始，到世界結(jié)束，獲得完滿。
我當(dāng)然不可能去照搬塔羅牌的解讀和意象，會(huì)結(jié)合詭秘這本書(shū)做一定的修改，所以，一個(gè)愚者的旅程指的是從人到神的漸變，指的是人性、神性對(duì)抗和融合帶來(lái)的精神旅行。
這一點(diǎn)，因?yàn)槲蚁Ｍ】艘恢蹦苡腥诵缘囊幻?，溫暖的一面，所以沒(méi)有直觀地從他的心理活動(dòng)來(lái)描寫(xiě)，更多是從他人，從他和整個(gè)世界、周圍人類的互動(dòng)頻率、深度來(lái)體現(xiàn)，更加間接。
所以，越到后期，不管小克如何地強(qiáng)調(diào)自己的人性，給大家的閱讀感覺(jué)都是他越來(lái)越遠(yuǎn)離人類社會(huì)，越來(lái)越孤獨(dú)，越來(lái)越抽象，漸漸沒(méi)有血肉之感，這就是一個(gè)愚者的旅程。
這個(gè)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)其實(shí)有點(diǎn)取巧，因?yàn)槲业撵`感來(lái)源于之前幾本書(shū)，嗯，武道除外，都有人說(shuō)主角越往后期，越是非人，越發(fā)脫離現(xiàn)實(shí)，不再有根植于世界，根植于社會(huì)的感覺(jué)，那么，我干脆將這種變化從作者無(wú)意識(shí)變成有意識(shí)。這個(gè)靈感差不多看完一些塔羅書(shū)籍后就這么產(chǎn)生了。
現(xiàn)在對(duì)照來(lái)看，第一點(diǎn)勉強(qiáng)達(dá)到了，第二點(diǎn)光的部分不錯(cuò)，黑暗的部分前期很好，后期隨著力量層次提升有淡化。
這確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題，也是詭秘這本書(shū)結(jié)構(gòu)上的問(wèn)題，也是我等下會(huì)說(shuō)的方法論里面的第四部分“結(jié)構(gòu)”。
回到主題，從序列3開(kāi)始，整本書(shū)在神秘學(xué)部分，在未知的恐懼部分其實(shí)有一定的風(fēng)格割裂。就克蘇魯元素來(lái)說(shuō)，未知一旦講明，真正登上舞臺(tái)，就會(huì)失去大部分魅力，所以，后期混亂與瘋狂感保持得不錯(cuò)，黑暗、絕望、神秘與渺小感都是一定欠缺的。
開(kāi)書(shū)前，我就很猶豫，要不要只寫(xiě)到序列3，其他就作背景，這樣神秘世界的整體風(fēng)格就會(huì)很統(tǒng)一，那種引人入勝，伴隨著恐懼和顫栗的探索感，神秘感就能貫通全文。
但最終我還是有些貪心，我希望詭秘這本書(shū)能把整體世界觀勾勒出一個(gè)大模樣，之后，就可以在這個(gè)世界觀下從容地發(fā)揮了。
第三點(diǎn)，我個(gè)人評(píng)分是及格以上，不超過(guò)80吧，主要還是心不夠狠，表現(xiàn)得不夠直觀。
說(shuō)完“表達(dá)”，我創(chuàng)作中的第二組關(guān)鍵詞是“有趣，有意思”。
也就是說(shuō)，當(dāng)確定了想表達(dá)的東西后，那么就要審視自己的題材和可能的表達(dá)方式是否合適了。
不是說(shuō)有的題材不能寫(xiě)，排除掉外在的因素，一個(gè)題材能不能寫(xiě)只看你能不能寫(xiě)的有趣，有意思。
家常菜也得看是誰(shuí)來(lái)做，怎么做。
嗯，人類從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是求新，求奇的，當(dāng)然，也追求爽快和感動(dòng)，后面兩個(gè)我是放在“情緒”部分處理，這里只談新和奇。
新不指是單純的少見(jiàn)，奇也不純粹只獵奇，它們應(yīng)該更接近有新意，與其他有一定的不同。
而有趣和有意思，從詞義上來(lái)說(shuō)，差別還是挺大的，有趣更多指好玩、新奇，有意思則可以附加一個(gè)“能琢磨”的含義。
有意思的不一定會(huì)好玩，搞笑，但可以讓人沉浸進(jìn)去，覺(jué)得很有意思，可以琢磨，可以發(fā)散自己的想象。
有趣的也不一定有意思，現(xiàn)在單純輕松，搞笑，玩梗的小說(shuō)不少，也有很大的市場(chǎng)。
當(dāng)然，兩者同樣可以結(jié)合，有趣之余能讓人覺(jué)得有意思，愿意去琢磨，去研究，去代入和
幻想，那就有雙倍吸引力了。
