那片幽黑隨之晃蕩，發(fā)生了變化。

一座座

建筑浮現(xiàn)于四周，一道道人影行走在街道，一聲聲話語發(fā)散開來，讓整個(gè)環(huán)境驟然變得生動(dòng)，帶上了幾分喧囂。

人們無視著克萊恩和他的秘偶、分身，自顧自地前往不同地方，彼此交談著各種事情。

他們和那些建筑都顏色黯淡，接近黑白，如同一張來自歷史深處的，突然活了過來的舊照片。

這讓克萊恩想到了全息黑白投影，想到了歷史孔隙中的場(chǎng)景和真實(shí)的夢(mèng)境。

他漫步于這么一座城鎮(zhèn)里，沿著逐漸往上的街道，向前行去。

而越是靠近高處，建筑越是恢弘，由巨大的石柱撐起了夸張的穹頂。

生活于這張“黑白舊照片”內(nèi)的人們普遍高大，看似正常地學(xué)習(xí)、勞作、休息著。

這里的場(chǎng)景連續(xù)變化，展現(xiàn)了嬰兒的出生、孩童的成長、青春的懵懂、成年的煩惱、中年的壓力和衰老的悲傷。

當(dāng)然，這些都是彼此穿插的，只不過在部分時(shí)候以其中一個(gè)為主題。

隨著克萊恩的深入，他開始看見一些城鎮(zhèn)居民逝去。

他們的親人沒有太多的悲傷，將死者抱回了家中，放在床上，放于枕邊，仿佛這些尸體都還活著。

等到克萊恩快要脫離城鎮(zhèn)范圍時(shí)，那些死者從床上爬了起來，離開親人，走出家門，一步一步沿街道走向了最高處。

那里同樣有座城市，那里似乎就是亡者之城，就是所有生命最終的歸宿、永眠的國度。

這距離正常人生活的地方非常近，后者分布在山腰至峰頂?shù)倪@片區(qū)域內(nèi)，前者則在峰頂。

別人對(duì)這樣的狀態(tài)可能會(huì)驚訝，但克萊恩卻一下明白了這是什么地方，這樣的場(chǎng)景究竟意味著什么。

因?yàn)?，他直接看見了那些亡者身上的“靈體之線”。

他們即將死去的剎那，“靈體之線”飄向了峰頂，被未知的存在掌控了。

也就是說，他們成為了秘偶。

所以，死者們才能在死去一段時(shí)間后，自行出門，脫離家庭，前往峰頂。

而這就與克萊恩當(dāng)初看過的《霍納奇斯主峰古代遺跡研究》的細(xì)節(jié)完全吻合了：

夜之國是屬于“黑夜”途徑那位“天之母親”的，但在峰頂，有一個(gè)供安提哥努斯家族先祖使用的秘偶城鎮(zhèn)。

于是，夜之國的居民們恭敬又畏懼黑夜，信仰著那位“天之母親”，同時(shí)，他們相信死亡不是終點(diǎn)，相信死去的親人會(huì)在黑夜里庇佑自己。

確實(shí)，死亡不是終點(diǎn)，“亡者之城”就在他們旁邊，就在峰頂，走路就能走到，而死者們會(huì)以秘偶的形式在那里繼續(xù)自己的生活。

在普通人眼里，這毫無疑問等于還活著。

生者之國與亡者之城就這樣連接在了一起，就在不長道路的兩頭。生與死間的距離是如此的近，近到如同鄰居。

這也就解釋了夜之國為什么沒有墓葬，因?yàn)樗勒吒静恍枰略?，他們變成秘偶，去了峰頂?

這應(yīng)該就是當(dāng)初的夜之國……克萊恩輕輕頷首，一步步登上了幽暗環(huán)境中的峰頂。

映入他眼簾的果然是一個(gè)看似正常的城鎮(zhèn)，可這里的每一個(gè)人都是秘偶。

穿過衣著各異形貌不同的秘偶們，克萊恩進(jìn)入了前方供奉神靈般的宏偉宮殿。

宮殿的深處，那張巨大石椅上，一道人影雙肘撐于扶手上，腦袋后靠住了椅背。

祂面容頗為年輕，長發(fā)卻已是半白，一半藏匿一半明顯；祂外形為男，眼眸比查拉圖更加幽黑，且蘊(yùn)藏著難以言喻的滄桑；祂的五官都還算不錯(cuò)，臉頰上卻長出了一撮撮如同狼毫的粗黑短毛，給人一種既蒼老又青春，既理智又瘋狂的矛盾感受。

這是安提哥努斯家族那位先祖，這一次，祂沒再呈現(xiàn)神話生物形態(tài)，以原本的模樣坐于巨大石椅上。

此時(shí)此刻，祂雙眼緊緊閉著，如在沉睡，而大廳內(nèi)部，懸吊著一具具衣物或簡陋或華麗的尸體。

它們?nèi)缤归L的森林，在風(fēng)中輕輕晃動(dòng)著。

“進(jìn)入永眠狀態(tài)后，安提哥努斯家族這位先祖終于短暫擺脫了失控和瘋狂，變回了以前的樣子？”克萊恩立于大廳中央，注視著此行的目標(biāo)，油然喟嘆了一聲。

他剛才看見的夜之國和亡者之城，看見的所有場(chǎng)景，都是安提哥努斯的夢(mèng)境。

闊別上千年的夢(mèng)境。

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